A Igreja Católica pede perdão pela escravidão e colonização.

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A história da humanidade é marcada por períodos sombrios cujas consequências ainda hoje se fazem sentir. Entre eles, a escravidão e a colonização ocupam um lugar particular pela extensão do sofrimento infligido e pela duração da sua prática. Estes sistemas de exploração desenraizaram milhões de seres humanos das suas terras, desintegraram famílias, destruíram culturas e deixaram cicatrizes profundas no tecido social, económico e cultural de muitas nações. A devastação destas práticas é imensurável: gerações inteiras foram privadas de liberdade, dignidade e futuro. Os povos colonizados viram os seus recursos saqueados, as suas tradições desprezadas e o seu desenvolvimento prejudicado. O impacto destes crimes contra a humanidade continua até hoje, manifestando-se através de desigualdades estruturais, preconceitos arraigados e traumas transgeracionais. Dada a escala destas atrocidades, nenhuma reparação poderá apagar totalmente os danos causados. Roma: um sínodo abre com uma nota de arrependimento Na terça-feira, 1º de outubro de 2024, foi aberta em Roma a sessão do Sínodo sobre a reforma da Governança da Igreja Católica. Surpreendentemente, esta assembleia começou com um ato de arrependimento da instituição, apresentando sete novos pecados e pedindo perdão, nomeadamente pela escravatura e pelo colonialismo. A cerimônia aconteceu na Basílica de São Pedro, em Roma, local emblemático do catolicismo. Sete cardeais leram pedidos de perdão escritos pelo Papa Francisco, cada um correspondendo a um dos sete novos pecados identificados pela Igreja. A atmosfera foi descrita como particularmente pesada pelos observadores presentes, enfatizando a gravidade do momento. “Fomos cúmplices”: a Igreja reconhece o seu papel na escravatura e no colonialismo Entre estes pedidos de perdão, o relativo à escravatura e ao colonialismo recebeu particular atenção. O cardeal Michael Czerny, de origem tcheca, leu um texto comovente: “Não reconhecemos o direito à dignidade de cada pessoa humana, discriminando-a e explorando-a – penso em particular nos povos indígenas – e nos tempos em que fomos cúmplices de sistemas que favoreceram a escravatura e o colonialismo. Este reconhecimento da cumplicidade da Igreja nestes sistemas de opressão marca um ponto de viragem na sua abordagem ao seu próprio passado. Sublinha o desejo de enfrentar aspectos obscuros da sua história, há muito silenciados ou minimizados. A condição das mulheres na Igreja: outro mea culpa retumbante Outro momento marcante foi a leitura sobre o pecado contra as mulheres, do cardeal Joseph Farell. Ele declarou nomeadamente: “Peço perdão em nome de toda a Igreja, em particular de nós, homens, tendo vergonha de todos os momentos em que não reconhecemos e defendemos a dignidade das mulheres, onde nos tornamos mudos e submissos e muitas vezes explorados , particularmente na condição de vida consagrada. O Papa Francisco justificou esta cerimónia incomum como necessária para tornar as missões da Igreja “credíveis”. Sublinhou a importância de reconhecer os erros do passado para avançar autenticamente na missão da Igreja. Sete novos pecados: a Igreja enfrentando suas responsabilidades Os sete novos pecados apresentados durante esta cerimônia são: Pecado contra a paz Pecado contra a criação, povos indígenas e migrantes O pecado do abuso Pecado contra as mulheres, a família e os jovens O Pecado da Doutrina Usado como Pedras para Atirar O pecado contra a pobreza O pecado contra a sinodalidade, a falta de escuta, comunhão e participação de todos Esta abordagem da Igreja Católica, embora histórica, levanta muitas questões. Se assinala a vontade de confrontar o seu passado e assumir as suas responsabilidades, também destaca a extensão dos desafios que a instituição enfrenta. O reconhecimento do dano causado é um primeiro passo, mas muitos se perguntam sobre as ações concretas que se seguirão a este pedido de perdão. Perante a imensidão do sofrimento causado pela escravatura e pela colonização, cujas consequências continuam a afectar milhões de pessoas em todo o mundo, este pedido de perdão, embora significativo, só pode ser um começo. Abre caminho para uma reflexão mais profunda sobre o papel das instituições religiosas na cura das feridas do passado e na construção de um futuro mais justo e equitativo para todos. A cerimônia aconteceu na Basílica de São Pedro, em Roma, local emblemático do catolicismo. Sete cardeais leram pedidos de perdão escritos pelo Papa Francisco, cada um correspondendo a um dos sete novos pecados identificados pela Igreja. A atmosfera foi descrita como particularmente pesada pelos observadores presentes, enfatizando a gravidade do momento. fonte: https://lanouvelletribune.info/2024/10