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domingo, 15 de junho de 2025
CONFERÊNCIA DE INTELECTUAIS AFRICANOS E ASIÁTICOS EM DAKAR: Unindo-nos para melhor nos afirmarmos.
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De 11 a 14 de junho de 2025, Dacar, capital do Senegal, sediará a terceira edição da Conferência-Festival África-Ásia. Este encontro reunirá quase seiscentos acadêmicos, artistas e ativistas africanos e asiáticos de cerca de sessenta países para explorar novas vias de conhecimento, intercâmbio e cooperação entre os dois continentes. Diversos temas, cada um com o objetivo de levantar questões, estão na pauta das discussões, que ocorrerão entre eventos artísticos e exibições de filmes. Entre os temas que serão tema das mesas redondas, os mais marcantes são: "Qual o futuro para o pan-africanismo, o espírito de Bandung e o Sul Global na nova ordem mundial?"; e "Globalização econômica: sinônimo de prosperidade ou sofrimento?"
Cabe aos iniciadores saber como manter a chama acesa.
Em um continente obscuro em rápida transformação e em busca de parcerias confiáveis e equilibradas, todas essas são questões atuais e de alta relevância. Especialmente porque elas parecem, em muitos aspectos, ser um apelo para que a África e a Ásia se unam para melhor se afirmarem em um mundo altamente competitivo. Um mundo que se tornou multipolar pela força da história e onde os mais fortes sempre buscaram impor sua visão. Isso sublinha a importância desta conferência de Dacar, que reúne numerosas eminências pardas de dois continentes há muito ostracizados, em um desejo compartilhado de emancipação e autoafirmação. Intelectuais que abraçaram o ditado de que "a unidade faz a força". E que são movidos pelo desejo de criar um eixo África-Ásia tão sólido quanto se pretende, que seja tanto uma estrutura para a troca de experiências e conhecimento quanto uma alternativa aos centros de poder tradicionais que governam o mundo. Basta dizer que, por meio desta reunião de alto nível, a África e a Ásia buscam fortalecer suas relações e estabelecer uma estrutura para uma colaboração mutuamente frutífera. E isso é justo, em um mundo onde, de Leste a Oeste e de Norte a Sul, os interesses frequentemente guiam os passos. E como qualquer novo quadro de consulta, esta conferência África-Ásia, que se encontra apenas na sua terceira edição, está destinada a crescer. Dito isto, cabe aos seus idealizadores saber como manter a chama acesa. E manter o interesse deste festival transcontinental que, se conseguir consolidar-se de forma sustentável ao longo do tempo, poderá trazer maior satisfação e reconhecimento aos dois continentes determinados a traçar os seus próprios caminhos e a procurar parcerias mais equilibradas. O facto é que, tal como a Conferência de Bandung, que trouxe o anticolonialismo e o neutralismo a ambos os continentes, este festival África-Ásia, que também defende o não alinhamento, parece pronto a reiterar, ainda hoje, a recusa destes dois continentes em submeterem-se eternamente aos ditames das grandes potências e a serem instrumentos das suas rivalidades.
Uma coisa é inspirar reflexão; outra é agir.
Como poderia ser de outra forma quando a observação implacável mostra que o contexto certamente mudou, mas o desafio permanece o mesmo? Especialmente para o continente negro em rápida mutação, que afirma cada vez mais a sua soberania. Voltando à Conferência de Dacar, os desafios são ainda maiores, visto que, para esses intelectuais africanos e asiáticos, trata-se de se libertarem completamente do controle e da influência ocidentais, em seu desejo de criar uma comunidade de conhecimento, novas vias de entendimento, intercâmbio e cooperação entre os dois continentes. De qualquer forma, agora que a conferência foi lançada, cabe aos iniciadores deste quadro de cooperação África-Ásia saber como concretizá-lo. Pois uma coisa é iniciar a reflexão; outra é agir. E é frequentemente na operacionalização das recomendações desses grandes encontros internacionais que reside o problema. A África e a Ásia devem compreender que não é apenas pela retórica que conseguirão contrabalançar o Ocidente, mas pela sua capacidade de traduzir em ação as resoluções relevantes que emergem dessas discussões.
"Le Pays"
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Samuel