Sobre a visita do Papa ao Benin.

NO BALUR I STA NA NO KUNCIMENTI, PA KILA, NO BALURIZA KUNCIMENTI!...


Em uma audiência recente Geral (23-11-11), o Papa Bento refletiu sobre sua visita de Novembro a Benin. O pontífice afirmou que a finalidade para a sua viagem apostólica foi três vezes: em homenagem ao Cardeal tarde dessa nação, Bernard Gantin, consignar um documento sintetizando as deliberações do Sínodo 2009 dos Bispos sobre África, e para comemorar o aniversário de 150 anos de evangelização "naquela região."
«Evangelização», o termo é aberta a interpretações equivocadas, o que sugere para alguns que é sinônimo de dominação colonial e equivale a uma espécie de "imperialismo" religiosa pelos missionários cristãos ocidentais que ocupavam espiritualidade Africano indígenas em desprezo e que impôs suas crenças e instituições sem restrição . Mas é esta objeção que as mensagens do Papa Bento XVI dirigiu em Benin diretamente a contadores. A presença católica em toda a África nunca foi destinada a apenas adicionar os números de adeptos batizados. Nominalismo não é o objetivo da evangelização, mas sim, o objetivo é uma conversão interior que transforma as pessoas, promove a moralidade coletiva, e inspira a sociedade para salvaguardar o bem-estar de cada um dos seus membros.
Como a evangelização expressa? Simplificando, a evangelização torna capaz o testemunho de seu compromisso que é de "servir a reconciliação, justiça e paz." O Papa explica: os fiéis cristãos da África não estão em competição ou em inimizade com aqueles que professam filiação religiosa ou outras cuja preferência é para excluir vínculos com qualquer religião formal. Em contraste, os cristãos da África são destinadas a se tornarem instrumentos alegre da misericórdia divina; "sensível e receptivo às necessidades e dignidade dos colegas africanos, sem exceção e sem condição. Além disso, é dever de cada cristão a ser um contribuinte "para o bem comum." E, que o bem comum deve ser reconhecida como possuindo "seus próprios espiritual e material" patrimônio. Nem é sempre a ser identificado com interesses exclusivos de Christian. O desafio para o cristão católico é a de cooperar para concretizar o potencial de todos os africanos, de modo que o legado único de África de sabedoria acumulada, da reverência para com o meio ambiente e da perseverança em meio à adversidade, pode enriquecer todo o globo.
Do discurso do Papa Bento XVI enquanto esteve no Benin, podemos deduzir várias outras características da vocação do cristão como "servo do bem comum". Servidão como:
(A) atesta "a possibilidade de uma convivência harmoniosa dentro da nação, e entre a Igreja e o Estado." Neste esforço, 'boa vontade e respeito mútuo (...) são essenciais para construir a unidade entre os indivíduos, grupos étnicos e povos. " Isso não é idealismo utópico, mas praticamente, pelo esforço sincero, pode vir a ser concretizadas. (Discurso na Cerimónia de Partida, Gantin Airport, Cotonou)
(B) promove a esperança realista e profunda. Não há dúvida de que "dificuldades (...) são atendidas ao longo da (vida) e de forma às vezes que pode ser sério." Mas, em vez de liderar "ao desânimo, (eles) tornam-se incentivos para o despertar (...) de uma profunda vida espiritual; '. Avanço na busca de desenvolvimento espiritual e humano" aquele que ansiosamente procura promover a perspectiva para melhor, o bem comum inspira confiança inter-pessoal e otimismo nacional. (Discurso aos bispos do Benin, Nunciatura Apostólica)
(C) traduz a piedade em ação social. Falando para uma reunião com as crianças que cumprimentou-o à Igreja Paroquial de Santa Rita, em Cotonou, o Papa Bento exortou-as a crescer no hábito da oração. Mas que a oração não é orientado para uma santificação privatizadas. Pelo contrário, a oração do crente dispõe para se engajar em 'perdão e caridade "radical para com todos.
(D) "adota uma abordagem corajosa ético (uns) responsabilidades." Estas palavras, do endereço do Papa a representantes do governo e ao corpo diplomático reunido no Palácio Presidencial, o recurso de transparência em todos os níveis da administração civil. O Papa reconheceu que os escândalos e a corrupção são predominantes. Mas ele também salientou que estas não devem ser ignorados ou tolerada. Manipulação, ganância, violência e intolerância não são escolhas aceitáveis. Para servir o bem comum significa que este deve ser compensado, designadamente através da facilitação do diálogo. Para 'o diálogo é outra forma de amar a Deus e ao próximo por amor a verdade. "
(E) Exercícios de prudência "na delicada transição em curso (em Benin) da tradição à modernidade." Benin não pode deixar de lado suas "tradições antigas e nobres." Mas a nação não deve ser tão fixada em cima desse património que corre o risco de as armadilhas que afligem o continente Africano ('lei do mercado ", por exemplo, uma desenfreada de nacionalismo excessivo,' tribalismo exagerado"). "A transição para a modernidade deve ser orientada por critérios de certeza com base em virtudes que estão listados no (Benim) lema nacional". Aqueles que servem o desejo do bem comum "dar (sua) melhor para todos." (Endereço para Cerimônia de boas-vindas, Gantin Airport, Cotonou);

fonte: New Africa Analisys