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quarta-feira, 28 de novembro de 2012

É duro ser negro em Marrocos.

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Estudantes africanos, Originários da África Ocidental, são vítimas de racismo em Marrocos, os alunos demonstram o cotidiano de violência e racismo que sofrem no reino.

Estudantes africanos protestam contra o racismo em Rabat, 19 de julho de 2007. AFP / Abelhak Senna.


Quando Fatim chegou em Marrocos para iniciar seus estudos de Direito na Faculdade de Souissi de Rabat, esperava uma grande aventura. Mas aos 20 anos que deixou a Guiné, e ainda instalada na cidade marroquina, sua vida de estudante virou um trauma que a empurra hoje a querer deixar o país.

O motivo: o racismo. Em quatro anos, Fatim não fez um único amigo local e teve vários ataques. "Você é Africano, você é negra", foi muitas vezes provocada enquanto ela caminhava pelas ruas do oceano com seus amigos africanos.

Em outubro de 2009, quando ela foi ao banco no meio da tarde, ela de repente encontrava-se rodeada por seis jovens que a roubaram em luta com a faca na mão. Por isso, seu pai, ansioso, proibiu-a de sair sozinha. Outra vez, ela deixou o supermercado em torno de 21:30 h. Nova agressão. Tratava-se da "azia" (preto ou nigger em francês) é para colocar os pés no rosto e no estômago.

Passeios noturnos e não mais nas noites Fatim caixa é calafetada em casa. Ela só sai para fora para ir por algum caminho ou acompanhado por seus amigos.

"Os marroquinos se consideram brancos. Eles não gostam de pele negra. Eu realmente não esperava que era assim ", diz o estudante, ainda em choque. "Na faculdade, é muito difícil. Alguns professores dão aulas em árabe e se recusam a falar francês. Quando dissemos que não entendemos a língua, eles nos dirigem mal e pedem para falar com os nossos vizinhos. "

Sua namorada Awa, também da Guiné, chegou em Marrocos para estudar engenharia no Instituto de Engenharia Aplicada (IGA), em Casablanca. Ela diz sofrer racismo, que passa agora pelaa sua cabeça. Diariamente, ela é insultada na rua por crianças, adolescentes e pessoas mais velhas ainda, chamam-na de "macaco", "preto", "africano sujo" ou "escravo".

"Eu fui assaltado duas vezes. A primeira vez foi em Casablanca, enquanto eu estava esperando o ônibus 900 para voltar a Rabat. Um jovem veio até mim pegou o meu saco, me chamando de nigger e macaco. Ninguém levantou um dedo ", disse o estudante de 21 anos.


Autoridades negligentes

Na segunda vez, no distrito de Mohammedia, um homem de 30 anos, armado com uma faca roubou seu telefone celular enquanto estava com um amigo:

"Nós estávamos esperando por um táxi do lado de fora da porta da casa onde mora em uma noite de sábado. Havia um monte de pessoas. O mundo não se importava rígidamente. Eventualmente, nós fizemos isso. Eu tenho dois anos de estudo, assim eu devo tomar precauções. "

Mas por que esses jovens estudantes não se queixam? "Quando a nós insultam a própria polícia, eu não vejo o que eles podem fazer por nós. É um desperdício ", diz outro estudante, de 28 anos, um beninense instalados há cinco anos em Marrocos e que prefere permanecer anônimo.

"Quando os africanos chegam em Marrocos, querendo investir mais em educação. Alguns professores não querem que estudantes marroquinos sejam dominados por negros, então eles não tiram notas mais do que 11 dos 20, qualquer que seja a qualidade do nosso trabalho", eles reclamam.

De acordo com um relatório da UNESCO, datada de Outubro de 2011, o número de estudantes presentes em Marrocos Saara aumentou de 4.024 em 2005 para 6038, em 2009. Em 2010, segundo o Instituto de Estatística da UNESCO, havia cerca de 5.000 dos quais uma grande proporção da Guiné (518) e Senegal (504) - dada relações diplomáticas existentes entre Marrocos com estes dois países.

Awa disse que escolheu o Reino de Marrocos por sua proximidade com o seu país de origem: "É mais fácil voltar para os pais. E em Marrocos, há escolas muito boas. " Além de que a maioria de africanos subsaarianos não precisam de um visto para viajar para o Marrocos.

"Se o país mudou, as atitudes são arcaicas. Marroquinos ainda vêem os negros como escravos ", continua Awa.

O último diz também que tem que lidar com um senhorio que se recusou a alugar apartamentos para os negros, como Bintou, um senegalês de 24 anos, que viu uma petição para ele sair de sua casa sem nenhum motivo aparente. "Nós certamente não estamos aqui no século 21", disse Awa um pouco confusa.


"Nem todos os marroquinos são racistas"

Benin para seu amigo, você deve procrastinar as coisas. "Todos os marroquinos não são racistas. Não exagere. E eu não quero que os jornalistas da Marrocos Hebdo registrem, que falam do "perigo negro". Muitos imigrantes africanos fodem merda aqui, esperando para ir para a Europa ", analisa.

"Africanos subsaarianos em Marrocos estão presentes e são imigrantes ilegais, os" vigaristas "que trabalham ilegalmente em call centers ou como estudantes", diz Iriébi estudante marfinense em Gestão, Vice-Presidente da Confederação dos alunos, estudantes africanos e estrangeiros em Marrocos (CESAM), fundada em 1981.

Esta associação, com sede em Rabat, tem várias subdivisões dedicadas a cada comunidade estudantil na África Ocidental. Em matéria de racismo, Iriébi fala de "pequenas peculiaridades"

"Já se passaram seis anos desde que eu estou aqui. Agora eu fecho meus olhos quando estão me insultando na rua. Quando as coisas pioram, vamos para a embaixada do aluno em causa. A embaixada em seguida dirigi-se ao Ministério marroquino dos Negócios Estrangeiros. E então eles páram. Quando você vai para a polícia, é um fato, organizam-se duas ou três convocações, então o caso é abafado. "

Choque de indiferença

Em outras palavras, não há nada a fazer. Para Souleymane, que deixou o país há pouco mais de um ano para voltar a sua terra natal de negrofobia, Senegal, sentia-se melhor em Fez ou Agadir do que em Casablanca.

"Sim, eu estou pronto a lidar com barata, eu sofri olhares desdenhosos na rua, eu joguei bolsas de água na cabeça de uns, mas como senegalês, sempre me senti melhor. Senegaleses muçulmanos são muito religiosos, e isso ajuda a ser aceito ", disse o jovem de 23 anos. "Um dia, nós dirigimos a um professor que nos chamou de" africanos ". Eu respondi-lhe que ele também era Africano. Ele se desculpou dizendo que ele deveria nos chamar de sub-saarianos. "

Iriébi, ele prefere jogar a indiferença. "Se divertem de minha pele que é negra, eu riu com eles agora." Binta também queria rir no dia, logo após a oração da manhã, ele deu alguns passos, com o rosário na mão e cruzou em seu caminho com um homem velho, obviamente, em má forma. Ele se recusou a sua ajuda e depois de alguns minutos, de repente, começou a rir estrondosamente, tratando de "nigger", negro.

Katia Touré

fonte: SlateAfrique



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