TCHADE: INVESTIGAÇÃO SOBRE A MORTE DE YAYA DILLO: A verdade é possível?

NO BALUR I STA NA NO KUNCIMENTI, PA KILA, NO BALURIZA KUNCIMENTI!...

A investigação ao trágico desaparecimento do opositor chadiano, Yaya Dillo, acaba de começar com a visita, no final da semana passada, do procurador do Tribunal Superior (TGI) de Ndjamena, acompanhado por uma equipa de magistrados ao Koro -Colônia penal de Toro. Segundo fontes próximas ao caso, a missão ouviu os detidos em conexão com este caso e o seu relatório deverá estar pronto nos próximos dias. E é agora que saberemos um pouco mais sobre o ocorrido. Mas entretanto, circulam duas versões contraditórias sobre estes trágicos acontecimentos de 27 e 28 de Fevereiro. Segundo o governo do Chade, Yaya Dillo foi morto com armas nas mãos. Mas para a família, seu filho foi vítima de uma execução sumária. Ela recusa-se mesmo a chorar como manda a tradição, continuando a exigir a verdade sobre as circunstâncias exactas da morte do seu filho cuja mãe, recorde-se, também tinha sido morta por Idriss Deby pai. Diante dessas versões contraditórias e controversas de ambos os lados, a pergunta que podemos nos fazer é a seguinte: algum dia saberemos a verdade? Ou a verdade é mesmo possível? Nada é menos certo. A justiça chadiana é justiça sob ordens As hipóteses de encontrar a verdade procurada pela família de Yaya Dillo são, de facto, muito reduzidas, dado o contexto actual no Chade. Em primeiro lugar, é conhecido. A justiça chadiana é, como se costuma dizer, justiça sob ordens. Não pode, portanto, levar a qualquer verdade diferente da desejada pelo governo. Podemos até temer que as diversas comissões de inquérito criadas a nível nacional e internacional tenham como objectivo esconder a verdade ou, na melhor das hipóteses, afogar os peixes na água. As histórias de comissões internacionais de inquérito que acabaram no deserto como um rio endorreico são legiões no continente. Isto mostra, portanto, que estas comissões visam outra coisa senão a manifestação da verdade e destinam-se inteiramente a limpar a sua consciência e acalmar a opinião nacional e internacional. Então, a possibilidade de ver as linhas moverem-se na direcção desejada pela família Dillo é tanto mais pequena quanto a pressão política sobre o regime de Deby é quase inexistente devido ao facto de parte da oposição ter aderido ao regime militar. com armas e militantes. A esperança permanece, portanto, para a comunidade internacional que, infelizmente, parece apanhada na sua própria armadilha. Embarcada pela França, ela apelidou o regime de Deby Jr. e se vê diante de suas próprias torpezas diante de um regime que não se preocupa com os direitos humanos, mas contra o qual está desarmada. Em suma, não haverá verdade, por enquanto, e menos ainda para Yaya Dillo. E a pergunta que podemos fazer é a seguinte: o próprio adversário não cedeu? Por outras palavras, não foi ele próprio quem deu as armas da sua própria tortura?Somos tentados a acreditar nele, na medida em que ele e os seus activistas são acusados ​​de terem usado armas. Se estas alegações forem comprovadas, poderíamos até dizer que Yaya Dillo cometeu suicídio, sabendo que não poderia fazer frente às autoridades públicas que, além disso, o acusam de estar ligado a grupos rebeldes. A cena política no Chade é marcada por acontecimentos sangrentos Mas mais estruturalmente, para além de Yaya Dillo, estas cenas de violência tornam possível levar a política no Chade a julgamento. Na verdade, se omitirmos as várias guerras civis que marcaram a história sangrenta deste país, a cena política no Chade é marcada por acontecimentos sangrentos, os mais recentes dos quais são a eliminação física de Deby Père, a morte da mãe de Yaya Dillo e de O próprio Dillo. Se há, portanto, uma emergência no Chade, é aquela que consiste, não em tratar os processos isoladamente, mas em exorcizar a política das sementes da violência. E isto é certamente mais fácil de dizer do que fazer, uma vez que os conflitos políticos têm as suas raízes nas famílias, clãs e tribos. Este é claramente o caso deste enésimo caso, em que são os conflitos interfamiliares, se não intrafamiliares, que estão a afectar a cena política do Chade. E neste caso até nos perguntamos se a verdade é possível. Porque, se a verdade existir nesta matéria, será sempre a de um lado e certamente a do vencedor. Dito isto, boas surpresas são sempre possíveis e os chadianos podem querer, de uma vez por todas, acertar as contas com a História. Nesta perspectiva, podem implementar o tríptico “verdade-justiça-reconciliação” que lhes permitirá lavar lençóis sujos em família. E isso é todo o mal que podemos desejar neste país onde o povo só aspira à paz. " O país "