As mulheres do Autocarro 678, diretor Mohammed Diab diz que a luta, por todos os meios, de três vítimas egípcias de assédio sexual e machismo começou.
Imagem de Ônibus 678. Allo cine © Distribuição Pyramide.
Um ônibus, três mulheres, um destino. Em em sua primeira longa metragem as mulheres apresentam primeiro filme de ônibus 678, Mohammed Diab diz que viveu e lutou contra assédio sexual em uníssono por três mulheres de diferentes origens.
Fayza (Bushra Rozza) é uma funcionária pública e mãe de dois filhos que mal pagam propinas. Seba (Nelly Karim) encarna sobremaneira a classe superior egípcia. Sensível à beleza da arte, ela passa seus dias fazendo jóias e estatuetas de arame em sua oficina, localizada no Cairo Velho, no coração da al-Khalili Khan souk.
A personagem de Nelly (Nahed El Sebaï) foi inspirado por Noha Rushdi, o egípcio primeiro a ser processado por assédio sexual em 2008. Lançado em 2010 no Egito, este filme fala aos egípcios que se identificam com os lugares, ruas e personagens filmados por Mohammed Diab.
Três mulheres humilhadas
Diariamente, Fayza sofre mal do sexo masculino. Ela gostaria de tomar um táxi, mas seu orçamento não permite. Deve tomar o ônibus se ela quer pagar a escola privada de seus filhos. Caso contrário, eles serão obrigados a frequentar escolas públicas devastada com 95% das escolas egípcias.
Velada e vestido com roupas largas, Fayza tentando esconder todas as formas que possam causar qualquer desejo. Mas quando ela entra no ônibus nada é feito. O predador masculino procura por presas. É isso aí. Ela se esquiva, em silêncio. Muito rapidamente ela não pode mais ficar calada e deixar que isso aconteça. Humilhado, ela grita e fere o seu agressor. "Ela é louca", exclamou o homem busca o apoio de outros passageiros.
Em um ataque de machismo generalizado, a vítima se torna o carrasco. Vaiado ele olha, Fayza deixa o ônibus. Ela perguntou para ele, algumas pessoas pensam. A mulher sedutora tem o que ela merece.
Diante de uma sociedade desigual e machista, Fayza decide defender-se e humilhar aqueles que a humilham. Quando um homem faz empreendimentos para acariciar suas nádegas, Fayza reage combativo, cortar-lhe o sexo.
Denúncia, apesar de pressão da família
Sebá circula em 4x4. Ao contrário de Fayza, não é obrigado a tomar o transporte público para chegar ao seu estúdio. Mas o assédio sexual não poupa as mulheres ricas. Em uma noite, sua vida mudou. Grávida, ela acompanha o namorado para uma partida de futebol. Após a vitória, a cena de júbilo nas ruas de Cairo. A multidão é densa e decide por você.
Naquela noite, não Seba domina nada. Ela se esforça em vão. Ela é varrida. No rescaldo do ataque, o comportamento de seu namorado é típico de reações a agressão que: uma combinação de vergonha, culpa e machismo.
Seba se recusa a ser educada. Ela organizou várias vezes por semana uma reunião de "autodefesa" na Cultura Sawi, um teatro e reuniões em Zamalek, um bairro rico do Cairo. Durante cada sessão, ela incentiva as mulheres a verbalizar sua agressão. Quando? Quantas vezes? Onde?
Nelly dá uma representação na sala de transbordamento. Com seu noivo, ela tenta encontrar um caminho no "one man show (wo)." Como Seba, ela foi agredida. Como Noha Rushdi, Nelly queixa de agressão sexual, apesar da pressão de sua família.
Um homem, ferido
O destino dessas três mulheres revela subtileza e realismo com as características da sociedade egípcia, como a dificuldade de se casar, pobreza, ignorância ou mesmo design e prazer do sexo ...
Casar no Egito logo se torna um pesadelo. O marido deve garantir uma qualidade de vida para sua futura esposa. Os pais da noiva muitas vezes exigem um ouro, plana e jóias. E o noivo de Nelly abandona o one man show para uma posição no banco ...
Além das complicações de casamento, Mohammed Diab dá para ver os males da sociedade egípcia.
Primeiro o silêncio.
"Por anos, nós colocamos nossas cabeças na areia. A vítima de abuso sexual é escondida, porque dá vergonha. Ninguém ousava se defender ", diz Iman, um professor de francês e ativista feminista no Cairo.
Vestindo um véu de correspondência rosa para suas jóias, luzes freneticamente batem na Imane com seu cigarro. Ela não entende que a agressão sexual pode ocorrer em um país predominantemente islâmico:
"É contra a nossa sociedade. O Islã proíbe a agressão sexual. Concluo que a religião é essencialmente uma aparição no Egito. "
As agressões sexuais não são novas, esse ouro não é muito longo como estas questões têm o seu lugar nas colunas de patos egípcios.
A lei sobre assédio sexual já está em questão
Sexo ainda é tabu em uma sociedade onde os clipes de cantores sensuais abundam nos canais de música. Imane nunca discutiu o sexo com sua mãe, pelo menos até o dia do casamento.
"Após o casamento, minha mãe quebrou o silêncio e aconselhou-me a agradar meu marido. E o meu prazer em tudo isso? "Declara Imane.
Que tal uma lei contra o assédio sexual? Ela existe no Egito desde 2009. Antes dessa data, a agressão sexual não era um crime. Mas a luta continua por associações de mulheres desnorteadas pela posição de um membro da Irmandade Muçulmana da oposição que propôs recentemente a abolir a lei contra o assédio sexual.
Nadera Bouazza
Mulheres de ônibus 678. Um filme de Mohamed Diab (Egipto), com: Nahed El Sebaï, Rozza Bushra e Nelly Karim, Omar Saeed El - 01:40 - Lançado: 30 de maio de 2012
fonte: Slate Afrique
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Samuel