NO BALUR I STA NA NO KUNCIMENTI, PA KILA, NO BALURIZA KUNCIMENTI!...
Giap, o general que não se rendeu.
Por Lincoln Secco* , especial para o Vermelho.
Conta-se que um general francês disse a Ho Chi Minh que ele deveria se render.
Ho respondeu: "De três possibilidades eu lhe ofereço duas: na primeira
vocês são derrotados, na segunda nós vencemos". Ele não disse qual seria a
terceira...Giap e Ho Chi Minh. O professor de historia e o político
Para muitos historiadores militares a liderança vietnamita só venceu a França e
os Estados Unidos porque desejava uma vitória a qualquer custo, não importando
o sacrifício das vidas de seus soldados. Nesta acepção, Giap justificava os
meios pelos fins e foi culpado pela morte de seus compatriotas que combateram
as potências colonialistas. Em curiosa inversão, o agredido é culpado pela
agressão que sofreu.
Um dia depois da morte do General Vo Nguyen Giap aos 102 anos (4 de outubro de
2013), na Folha de São Paulo lia-se que o General William Westmoreland, que
comandou as forças americanas no Vietnã entre 1964 e 1968, disse:
"Qualquer comandante americano que suportasse as mesmas baixas imensas que
o general Giap suportou não teria durado três semanas no cargo". Já o
coronel francês Marcel Bigeard (um dos derrotados em Dien Bien Phu) disse:
"para Giap, a vida de um homem não valia nada" (1) .
O jornalista Ricardo Bonalume Neto escreveu: "Giap e a liderança comunista
vietnamita deixaram claro que os fins justificavam os meios". E
acrescentou que "Giap era um excelente organizador e provedor de
logística; como tático, não era tão notável assim" (2) .
Curiosamente, a opinião destoa de uma fonte brasileira de época. O Estado de S.
Paulo de 11 fevereiro de 1968 (na época da ofensiva Tet) destacava que Giap era
"um dos melhores comandantes táticos de sua geração", pois era capaz
de "movimentar as tropas mais depressa do que seria de se esperar".
Tantas incompreensões podem ser sintetizadas na indagação: Como um professor de
história pôde tornar-se um bem sucedido general? O coronel estadunidense Cecil
Currey escreveu uma tendenciosa biografia do General para tentar responder a
esta pergunta (3) . Mas não é a biografia de Giap quem pode nos explicar e sim
a história em cujo processo ele e outras lideranças vietnamitas desempenharam
um papel ativo.
História
A Revolução Vietnamita, como a chinesa, hauriu suas fontes do desequilíbrio das
formas tradicionais de vida, ocasionado pela penetração imperialista no século
19. Até 1914 a resistência baseou-se em exércitos camponeses em trincheiras
camufladas e armadilhas; estabelecimento de zonas autônomas; apoio ao
banditismo e queima de registros de impostos (4) .
Depois de 1914, a luta obteve um direcionamento político oriundo de ideologias
ocidentais (nacionalismo e marxismo). Qualquer luta precisava considerar o
gênero de vida local: florestas pantanosas, clima de monções, cultivo do arroz
e expansão para o sul em busca de novas terras (5): "Ter perturbado a
particular concepção vietnamita da vida e do mundo, com seus reflexos
econômicos, sem conseguir substituí-la por outra, foi a causa fundamental do
fracasso da colonização francesa" (6) .
Os franceses monopolizaram as terras do sul para seus colonos e para a produção
de cautchu (árvore produtora da borracha) em latifúndios e sob trabalho
compulsório de vietnamitas arrancados de suas aldeias. Esta situação impediu a
marcha secular para o sul, a harmonia entre seres humanos e natureza, o
equilíbrio e as formas de evasão e escape para o crescimento populacional nas
aldeias; a manutenção do artesanato (já que as importações da França inundaram
o mercado interno). Além disso, os franceses monopolizaram o sal, o álcool e o
ópio e proibiram a maioria dos letrados vietnamitas de ocupar cargos na
administração colonial. Não surgiu ali uma burguesia nativa devido às poucas
possibilidades de acumulação interna (7) .
O comunismo se tornou uma força nacional quando harmonizou o marxismo com as
realidades locais. Foi durante o período entre as guerras que o partido
comunista foi fundado, Ho Chi Minh iniciou suas atividades políticas e Vo
Nguyen Giap aderiu à causa. Ele era um professor de História no Liceu de Hanói
entusiasmado pelas lições das guerras napoleônicas.
Nomeado por Ho Chi Minh para chefiar a defesa militar do partido, Giap seguiu
para a China ainda durante a Segunda Guerra. Na base de Hunan, ele e mais 28
vietnamitas receberam treinamento militar no Exército Vermelho de Mao Tsetung.
Vitória
Em março de 1945, quando os japoneses expulsaram os franceses (após o fim do
governo de Vichy), eles ocuparam as cidades e deixaram o campo livre aos
comunistas. Em agosto, após a rendição japonesa aos EUA, os comunistas
assumiram o controle do governo, sendo empossados pelo imperador outrora
fantoche dos franceses.
O Partido Comunista teve como base social o pequeno proprietário aldeão que
participava da periódica divisão de terras comunais. Socializar tornou-se o
termo para disponibilizar a aldeia. Os comunistas, com essa base social, se
impuseram às ideologias concorrentes. Por ordem de Giap os trotskistas foram
reprimidos, por exemplo. Em 1953, na zona francesa, o líder trotskista foi
eleito deputado ao conselho comunal com apoio da base sindical junto aos
taxistas. Já os comunistas se recusavam a legitimar uma zona colonizada (8) .
A retomada francesa obrigou Ho Chi Minh e Giap a levarem o partido para a
selva, no norte do país e usar o Laos e, mais tarde, a China como zonas
(santuários) de descanso e treinamento a salvo de ataques inimigos. È por isso
que Dien Bien Phu foi um local estratégico para os franceses naquela etapa. A
120 km de Hanói, no Viet-Bac, área cercada por colinas e vales profundos, Giap
estabeleceu seu quartel general após a retomada da capital pelos franceses.
O exército opressor será sempre derrotado se não vence. Embora pareça um
truísmo, significa que o impasse permanente leva à desmoralização das tropas de
ocupação. Elas não podem ocupar todo o território. Quanto mais se amplia a área
de atuação, mais dispendiosa é a guerra, mais condenável do ponto de vista
político e moral e mais frágeis as linhas de abastecimento e comunicação.
Estender as linhas de ação é enfraquecer o poder de fogo e se expor aos ataques
da guerrilha.
A impossibilidade de vencer a resistência levou os franceses à derrota. Também
contou para isto a impossibilidade política de uso de armas atômicas contra os
guerrilheiros, conforme queriam os franceses. O impasse estratégico ao qual
chegaram as tropas colonialistas francesas em 1954 foi fruto do prolongamento
de uma guerra de desgaste contra uma guerrilha móvel que podia se deslocar
muitas vezes a poucos metros das estradas controladas pelos franceses; que não
precisavam transportar artilharia pesada e nem tinham interesse em
estabelecer-se nas cidades.
Em 1953 o problema do ponto de vista francês era o seguinte: os franceses
ocupavam o delta do Rio Vermelho de onde atacavam a zona liberada do Vietminh.
Deveriam antão concentrar ali suas forças para atacar os comunistas? Mas ao
fazer isso não iriam expor toda a cadeia de pontos fortificados através da qual
mantinham o governo de grande parte do país?
Do ponto de vista do Vietminh o problema era o seguinte: seria melhor
concentrar forças para atacar os franceses ali (delta do Rio Vermelho) ou
mobilizá-las para atacar em outras direções?
Atacar ali seria expor-se à destruição diante do ponto forte do inimigo. Mas
atacar alhures significaria deixar ameaçada a zona liberada do Vietminh (9) .
Os franceses não tinham uma solução estratrégica para o problema. Os comunistas
apresentaram a solução dialética. Giap e seus camaradas sabiam que não
precisavam vencer os franceses em muitas batalhas, só precisavam levá-los a
desistirem. A solução para o conflito não era militar, mas política.
Seguindo o pensamento de Clausewitz, o Comitê Central do Partido Comunista
decidiu atacar vários pontos frágeis do inimigo, obrigando-o a dispersar suas
forças, fustigando seus flancos visando destruir suas forças vivas. Tratou-se de
uma decisão pela ofensiva dinâmica. De acordo com Ho Chi Minh, ao final daquele
encontro, "na arte militar é preciso ser muito flexível...até o
infinito" (10) .
Dien Bien Phu é uma região situada no Noroeste do Vietnã, próximo à China e ao
Laos. Era uma fortificação francesa que visava controlar o acesso do Vietminh
ao Laos (como zona de reserva e fuga: santuário) e aos arrozais da região. Era
abastecida inteiramente por aviação (100 km de Hanói). Segundo Giap:
"Nós estávamos tão longe das nossas bases, a 500 quilmetros, 600
quilómetros. Eles estavam persuadidos, fundados na experiência de batalhas
anteriores, que não podíamos abastecer de víveres e munições um exército num
campo de batalha para além de 100 quilóômetros e somente durante 20 dias.
Porém, nós abrimos pistas, mobilizámos 260.000 carregadores - os nossos pés são
de ferro, diziam eles - milhares utilizando bicicletas fabricadas em
Saint-Étienne que nós transformamos para poder transportar cargas de 250 kg.
Para o estado-maior francês era impossível que pudéssemos içar a artilharia
para as elevações que dominam a bacia de Diên Biên Phu e atirar à vista. Ora,
nós desmontamos os canhões para os transportar peça por peça para esconderijos
cavados no flanco da montanha e sem que o inimigo soubesse".
Pensamento Militar
Entre as fontes do pensamento de Giap podemos destacar: Resistência vietnamita
aos chineses ao longo da história. Estudo de batalhas de resistência (a exemplo
de Mao); Estudo das batalhas de Napoleão e de T.E. Lawrence; Estudo crítico de
Sun Tzu e de Mao (adotou os princípios da guerrilha e da defensiva estratégica
ou defesa ativa; Aprendizado político de Ho Chi Minh: unidade política antes de
qualquer guerra (Perseverança); Lênin: o objetivo pelo qual se luta é mais
importante que os meios; Clausewitz: política e luta armada constituem um
processo contínuo.
Notas
1 - Gregory, Joseph. "General Vo Nguyen Giap expulsou França e EUA do Vietnã". Folha de São Paulo, 4 de outubro de 2013.
2 -Folha de São Paulo, 4 de outubro de 2013.
3 -Currey, C. Vitória a qualquer custo. Rio de Janeiro: Bibliex, 2002, p.248
4 -Marchese, S. A Revolução Vietnamita, São Paulo, Ed. Três, 1974, p. 650.
5 -Id. Ibid.
6 -Id. Ibid.
7 -Id. Ibid.
8 -Currey, C. Op. cit.
9 -Taber, R. Teoria e prática da guerrilha. A Guerra da Pulga. Lisboa: Iniciativas Editoriais, 1976, p. 109.
10 - Giap, V. N. Mémoires, T. III, Paris: Anako, 201, p. 28.
*Lincoln Secco é professor de História Contemporânea na USP
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