Rebeldes festejam fim da era Khadafi.

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Durante a noite os rebeldes líbios continuaram a festejar a vitória em Tripoli.
Os festejos desenrolaram-se no complexo de Bab al-Aziziya, antigo centro nevrálgico do poder de Khadafi, e também na Praça Verde, no centro de Tripoli.
Mas do líder líbio nem rasto… Khadafi continua desaparecido.
Na capital, as forças leais ao antigo líder líbio já não oferecem resistência mas fora dela o caso é diferente.
Informações sugerem que militares pró-Khadafi teriam atacado Sabha no sul do país assim como Ajelat a oeste de Tripoli.
Ainda assim, os rebeldes afirmam que irão trocar Benghazi por Tripoli já nos próximos dias.
Numa mensagem trasmitida pela rádio, Khadadfi explica o abandono de Tripoli como tratando-se de uma retirada estratégica.
No complexo de Bab al-Aziziya, as multidões dedicaram-se a pilhar o que resta dos edifícios abandonados.
Houve mesmo quem aproveitasse a oportunidade para dar uma volta no carrinho de golfe de Khadafi.
O futuro da Líbia permanece uma incógnita. Para esta quarta-feira estão previstos encontros entre enviados dos Estados Unidos, França, Grã-Bretanha, Turquia e Emiratos Árabes Unidos com representantes dos rebeldes.

Líbios prometem reeguer o país em 42 meses

A festa em Bengasi arrastou-se noite dentro e, esta manhã, centenas de líbios continuavam a celebrar a queda do último bastião de Muammar Kadhafi.
A tomada do quartel-general, em Trípoli, representa um ponto de viragem na história da Líbia. Os que desde há meio ano esperavam por este dia, não escondem a satisfação.
Um jovem diz que Kadhafi destruiu o país ao longo de uma governação de 42 anos, mas assegura que o povo de Bengasi, Trípoli e Misurata está preparado para reerguer a Líbia em 42 meses.
De bandeira na mão, vozes afinadas e sorriso nos lábios, os líbios prometem pôr mãos à obra para levantar um país assente em valores como a democracia e a liberdade.

Fações tribais na Líbia estão divididas

Kadhafi era o inimigo comum e a razão para se manterem unidos.
No dia 12 de Abril, numa declaração publicada em Paris, 61 tribos líbias (das cerca de 140 existentes) comprometeram-se a construir uma “Líbia unida” depois da partida do ditador.
Mas, no fim de julho, o assassínio do chefe das forças armadas rebeldes, Abdel Fattah Younes, antigo ministro do Interior de Kadhafi, abalou a união. A tribo a que pertencia, Al-Obeidi, ameaça fazer justiça pelas próprias mãos…apesar desta morte ainda estar envolta em mistério.
Às rivalidades tribais no seio da rebelião juntam-se as rivalidades geográficas.
Foi no norte, em Benghazi, que a revolução começou, em 15 de fevereiro como resposta à repressão sangrenta em Tripoli.
A organização política consolidou-se, em meados de março, com a criação do Conselho Nacional de Transição, reconhecido, a nível internacional, por mais de 30 Estados.
No entanto, a rebelião deve a vitória a uma outra bolsa de resistência, na pequena cidade de Zintan, nas montanhas do sudoeste do país.
Negligenciadas pelas forças de Kadhafi, foram as tribos do Degbel Nefoussa que rumaram a Tripoli.
Mas esses homens não estão representados no Conselho Nacional.
Não existe uma verdadeira coordenação entre as cerca de 40 fações mais ou menos independentes, mais ou menos armadas, mais ou menos treinadas, que se revoltaram contra Kadhafi.
Na realidade não há um exército rebelde digno dessa qualificação. Ninguém pode saber se os comandantes locais de hoje estarão de acordo com o Conselho Nacional de Transição amanhã.
Também há o receio de os partidários do islão radical se aproveitarem das divisões tribais, nomeadamente os extremistas do GICL, grupo islâmico dos combatentes líbios, que lutaram contra o regime de Kadhafi de 1993 a 1998.

fonte: euronews

Marrocos: Controvérsia sobre liberdade religiosa.

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Não-muçulmanos a almoçar no terraço de um McDonald em Rabat, Marrocos, na frente de um sinal que lembra aos clientes que os adultos muçulmanos são proibidos de serem servidos no restaurante durante o dia e durante o mês de Ramadan. O sinal diz que as crianças só e não-muçulmanas serão servidas. Na prática isso significa que os estrangeiros ocidentais serão servidos. Alguns marroquinos estão em campanha pelo direito de comer em público durante o Ramadã e outras liberdades seculares. (Abdelhak Senna / AFP / Getty Images)

Apesar de sua nova Constituição e outras reformas, Marrocos não é um estado secular.

 CASABLANCA, Marrocos - O slogan exibido no perfil - fotos de centenas de usuários do Facebook marroquina foi difícil: "No Marrocos, Eating Kills".

A mensagem se refere ao incidente de dois anos atrás, quando seis marroquinos foram detidos por fazer um piquenique durante o Ramadã em protesto contra uma lei que proíbe comer em público durante o Ramadã.
Dois anos e uma nova constituição depois, Marrocos ainda não tem disposições que garantem mais liberdade religiosa para os seus cidadãos.
Durante o mês sagrado muçulmano do Ramadã, o debate sobre a introdução de mais secularismo está novamente no centro das atenções por causa do artigo 222 do Código Penal marroquino: É um mandato de 1-6 meses de prisão para qualquer um "bem conhecida por sua filiação com o Islã "que quebra o jejum em público.
Como resultado, os marroquinos que não são muçulmanos praticantes são obrigados a respeitar o jejum em público, enquanto outros fogem para o exterior para evitar as restrições.

"Durante o Ramadã, o Islam é forçado sobre as pessoas independentemente de suas crenças."

Habib, um engenheiro marroquino:

"Tenho a sorte de viver no exterior, porque durante o Ramadã, o Islam é forçado sobre as pessoas independentemente de suas crenças", disse Habib, um engenheiro de 27 anos de idade que vive em Paris. "Para a maioria de marroquinos, ser muçulmano não é uma escolha pessoal de fé, mas a identidade de uma comunidade inteira que se é obrigado a ser uma parte. "
MALI (a sigla em francês para o Movimento Alternativa para a liberdade individual), o grupo que realizou o piquenique de protesto, foi formada em 2009. Ele luta por mais liberdades individuais. Seus membros foram presos e intimidados pelas autoridades e membros do público em geral desde o lançamento, a sua primeira ação, o piquenique.
"Não foi Ramadan, que foi 'alvo', mas em vez disso, exigimos a liberdade de religião e de consciência, a liberdade de acreditar ou não, para a prática ou não, para ser um muçulmano ou não", disse Ibtissame Lachgar, 36 anos, o co- fundador do Mali e um ativista político. "É uma escolha espiritual, que é pessoal e individual. Queríamos uma ação simbólica que pode realmente apontar o dedo para as contradições entre a lei e tratados internacionais ratificados pelo Marrocos."
Sistema político atual de Marrocos não é compatível com o estabelecimento de um Estado secular, seguindo o modelo turco, disse Pierre-Jean Luizard, historiador e pesquisador do Centro Nacional de Pesquisa Científica da França.
"O Marrocos é um caso especial, já que o rei é também o Comandante dos Fiéis", disse ele. "O sistema político marroquino é baseado na legitimidade religiosa do soberano, o que ao secular reivindica-se um caráter revolucionário, e que não é o caso em outros Estados árabes. No entanto, isso não significa que o secularismo é uma reivindicação ausente como um valor, com seus corolários:. Igualdade dos cidadãos, a liberdade de consciência e de religião e os direitos das mulheres "
Um elemento que compartilha Marrocos com outros países muçulmanos é que o Islão, tendo sido o principal quadro da luta anti-colonial, se tornou a língua da sociedade, disse Luizard. "O que pode ser percebido como o conservadorismo de uma sociedade inteira é também uma reação contra o Ocidente e contra regimes autoritários e corruptos - como Marrocos - apoiado pelo Ocidente em si", disse ele.
Abdelillah Benkirane, o líder do principal partido da oposição, a justiça islâmica e do Partido do Desenvolvimento, condenou exigências de um estado mais secular, durante uma reunião em junho, poucos dias antes de o governante de Marrocos, o rei Mohammed VI, introduzir a nova constituição para o povo.
"Eles querem perverter a fé desta nação e Ramadan para deixar de ser sagrado", disse ele. "Eles querem piquenique durante o mês sagrado e um exemplo para os jovens, para os seus filhos. Parece que reformas futuras irão restaurar 'desvios sexuais' [a homossexualidade] -. Podemos ver pessoas que dizem publicamente que eles são "desviantes sexuais".
Benkirane alertou sua platéia que a criação de mais liberdade religiosa em uma nova constituição iria ameaçar as fundações do país. "Se o rei adotá-lo, teremos um problema sério", disse ele. "Marrocos é um estado muçulmano, e a religião do país é o islamismo".
Mas um compromisso ideológico ao secularismo por parte do Estado não é necessariamente um pré-requisito para a democratização, de acordo com Elizabeth Shakman Hurd, professor da Northwestern University especializado em religião e política.
"Há muitas, muitas modalidades de gestão e negociação em todas as linhas de diferença religiosa, tanto historicamente quanto hoje, que não voam sob a bandeira da doutrina do secularismo", disse ela. "Os defensores da mudança democrática, onde quer que eles se encontram, seria melhor trabalhar para um pluralismo profundo que envolve ambas as visões" religiosas "e" secular "convencionalmente entendido, em vez de boxar-se com um compromisso com a laicidade".
Outros marroquinos, como Sara, uma estudante de 19 anos de Marrakesh não se sente muito preocupado com a falta de liberdade religiosa. "Exceto no outro dia quando eu tentei comer no McDonalds em Marraquexe: me pediram para sair ou eles iriam chamar a polícia", lembrou. "Eles me disseram que não poderia me deixar comer lá a menos que eu prove que não era muçulmano. Perguntei-me de imediato, como você prova tal coisa? "

fonte: globalpost 

Venezuela transfere suas reservas para países aliados.

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Foto: O presidente da Venezuela, Hugo Chávez, no retorno ao país em 14 de agosto após concluir outra rodada de tratamento contra o câncer em Cuba. (Miraflores Press/Zuma Press)

Por JOSé DE CóRDOBA e EZEQUIEL MINAYA, WSJ

A Venezuela quer transferir bilhões de dólares em reservas mantidas no exterior para bancos na Rússia, na China e no Brasil, além de toneladas de ouro hoje em bancos europeus aos cofres do banco central venezuelano, segundo documentos analisados nesta terça pelo The Wall Street Journal.

As transferências incluiriam US$ 6,3 bilhões em reservas em dinheiro, a maior parte depositada atualmente nos cofres de bancos como o Banco de Compensações Internacionais , o BIS, na Basileia, Suíça, e o Barclays Bank em Londres, Inglaterra. Segundo um dos documentos, esse dinheiro iria para bancos russos, chineses e brasileiros de nome não revelado.

A Venezuela também pretende trazer 211 toneladas de ouro guardadas no exterior e avaliadas em US$ 11 bilhões para os cofres do banco central em Caracas, onde o governo mantém o restante de suas reservas do metal — 154 toneladas —, diz o documento.

Autoridades venezuelanas não quiseram se pronunciar. Representantes do Ministério das Fazenda e do banco central disseram que não havia um comunicado oficial e que ninguém estava autorizado a falar sobre o assunto. Ultimamente, altos funcionários venezuelanos vêm criticando a dependência do dólar pelo país.

O Banco da Inglaterra foi consultado há pouco pelo governo venezuelano sobre a transferência, de volta à Venezuela, de 99 toneladas de ouro do país mantidos no banco, disse uma pessoa por dentro do assunto. Um porta-voz do Banco da Inglaterra não quis confirmar se a Venezuela tinha ouro em algum outro ativo depositado no banco.

Um porta-voz do BIS tampouco quis dar declarações. Segundo o documento obtido, a Venezuela tem US$ 3,7 bilhões de reservas líquidas e 11,2 toneladas de ouro, que o país avalia em US$ 544 milhões, na instituição.

Segundo analistas, a decisão faria pouco sentido do ponto de vista econômico ou financeiro, já que a Venezuela estaria tirando o dinheiro de bancos seguro em países seguros para colocá-lo em países não tão seguros assim — e talvez em moedas que não são de reserva, como o yuan, o rublo e o real. "É um grande risco", disse José Guerra, ex-funcionário do banco central venezuelano. Guerra disse que também ouvira falar dos documentos em questão, cuja autenticidade segundo ele foi confirmada por funcionários do banco central.

Segundo Guerra, que costuma criticar a política econômica do presidente Hugo Chávez, uma possível razão para a transferência seria o medo da Venezuela de ser obrigada a pagar bilhões de dólares em indenização a empresas estrangeiras que foram à Justiça para recuperar perdas sofridas com estatizações promovidas por Chávez. Além disso, a China pode ter pedido garantias para os bilhões de dólares emprestados à Venezuela, disse Guerra.

Um dos documentos descrevendo as transações parece ter sido redigido a duas mãos por Jorge Giordani, ministro do Planejamento e da Fazenda, e Nelson Merentes, presidente do banco central, para aprovação de Chávez. Ali está prevista a transferência das reservas em dinheiro e ouro constantes em 8 de agosto no prazo máximo de dois meses. Outro documento, preparado pelo ministro das Relações Exteriores, Nicolas Maduro (também para aprovação de Chávez), pede a Giordani e Merentes que preparem um plano para proteger as reservas internacionais da Venezuela diante da "recente crise da dívida nos Estados Unidos e seu impacto sobre o dólar como moeda de reserva mundial".

A crise, diz o documento, "acendeu todos os sinais de alerta sobre a conveniência de mantermos nossas reservas nessa moeda".

O texto também observa que "as potências do Norte (...) pilharam" as reservas internacionais da Líbia como resultado de sanções aplicadas ao país. "Isso nos faz refletir sobre a necessidade de traçar um plano para monitorar e proteger os fundos que a República mantém em bancos internacionais para honrar seus compromissos no exterior".

Para certos analistas, a referência à Líbia sugere um possível motivo político. O carismático Chávez, que está fazendo quimioterapia em Cuba devido a um câncer, disse que vai concorrer de novo à presidência no ano que vem. Não há informações oficiais sobre o tipo de câncer que Chávez tem, nem sobre seu prognóstico. A transferência das reservas pode indicar que Chávez e seus subordinados estariam preparando medidas políticas drásticas — como cancelar as eleições — capazes de deflagrar críticas internacionais e talvez até sanções.

Fonte: WSJ

Oposição da Guiné-Bissau continuará a pedir demissão do primeiro-ministro Carlos Gomes Júnior, primeiro-ministro da Guiné-Bissau.

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Carlos Gomes Júnior, primeiro-ministro da Guiné-Bissau.

Miguel Martins

Os dezoito partidos do colectivo da oposição democrática guineense optaram por continuar acções visando obter a demissão do primeiro-ministro, Carlos Gomes Júnior, nos casos dos assassínios políticos de 2009.

Na semana passada o presidente da república, Malam Bacai Sanhá, pedira ao colectivo guineense da oposição para que dê pelo menos dois meses ao novo procurador.

Com efeito o chefe de Estado nomeara Edmundo Mendes em substituição de Amine Saad por este último não ter conseguido avanços nas investigações sobre as mortes violentas de altos responsáveis guineenses, incluindo a do presidente "Nino" Vieira, ocorridas em 2009 e que permanecem por elucidar.
O colectivo da oposição democrática decidira, numa primeira fase, respeitar o pedido do presidente da república para que se aguarde dois ou três meses para se obter avanços nesta área.
Este organismo continua a suspeitar do envolvimento do primeiro-ministro, Carlos Gomes Júnior, nalgumas das ocorrências de 2009 por o antigo chefe de Estado maior general das forças armadas, Zamora Induta, ter admitido que os militares tinham executado as pessoas em causa sob ordens do governo.

Agora o colectivo da oposição democrática guineense lembra que o chefe de Estado admitira à revista "Jeune Afrique" e à RFI que havia políticos envolvidos naqueles assassínios. Malam Bacai Sanhá que alegaria agora não ter proferido tais afirmações.
Afirmações que motivaram os opositores a manterem uma marcha já para dia 2 de Setembro, para além de um périplo nacional de esclarecimento por forma a presssionar o poder neste caso como nos referiu Fernando Vaz, o respectivo porta-voz.

fonte: RFI

 

Barack Obama anuncia plano para estimular crescimento nos EUA.

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Barack Obama anuncia plano para estimular crescimento nos EUA.

Barack Obama durante discurso no meio oeste, no dia 15 de agosto.

Reuters/Jason Reed

Taíssa Stivanin

O presidente americano Barack Obama deve apresentar no início de setembro um novo plano para estimular o crescimento econômico e a geração de emprego nos Estados Unidos. Um dos problemas de Obama será obter o apoio do partido republicano, a pouco menos de um ano e meio das presidenciais de 2012.

Segundo um responsável do governo americano, o presidente deverá anuciar o plano durante um discurso no dia 5 de setembro, feriado do Dia do Trabalho nos Estados Unidos. As propostas foram detalhadas nesta quarta-feira, no último dia da viagem do presidente ao meio-oeste, que marcou o início da sua campanha eleitoral. Um dos compromissos assumidos pelo governo americano é uma redução no déficit orçamentário superior a U$ 1,5 trilhão de dólares em dez anos.
Só até o final deste ano, a administração americana deverá economizar cerca de U$1,6 bilhão. As medidas incluem aumento dos impostos da parcela mais rica da população e corte nas despesas públicas. Obama também defende uma baixa no imposto da classe média e programas de inserção para desempregados que estão há muito tempo longe do mercado do trabalho. A iniciativa do governo americano enfrenta um empecilho político.O partido republicano é contrário a algumas dessas propostas e alega que elas podem prejudicar ainda mais o já fragilizado crescimento econômico dos Estados Unidos.
Há poucas chances de emplacar as novas medidas no Congresso, já que os republicanos são majoritários na Câmara de Representantes. "A pior coisa que o governo pode fazer agora pela nossa economia é aumentar o imposto de quem pode gerar empregos", disseram, referindo-se aos empresários, os líderes dos republicanos na Câmara, John Boehner e Eric Cantor, em um editorial publicado nesta quarta-feira no jornal USA Today. Os republicanos alegam que as propostas de Obama podem aumentar a dívida pública a longo prazo.
A pressão em torno de Barack Obama aumenta, diante dos índices cada vez mais desfavoráveis da economia americana, que registra, atualmente uma taxa de desemprego de 9,1%. O presidente americano, entretanto, não poupa as críticas ao bloco republicano nesta quarta-feira. Em seu discurso em Illinois nesta quarta-feira, onde encerrou uma viagem de três dias na região, ele declarou "que alguns parlamentares privilegiam o partido ao país."


fonte: RFI

ZÂMBIA: Ex-prostituta agora uma modelo.

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Ter dormido com centenas de homens, expostos a drogas, a vida de Beatrice Chanda foi condenada a nada. A possibilidade de ela viver uma vida normal após o casamento de tantos anos e na prostituição, para ninguém parecia possível. Ela é casada agora e desfrutando de sua nova vida com seus filhos e marido.

Após sete anos de trocar de sexo por dinheiro, Chanda finalmente encontrou sua redenção através de um centro de drop-in chamado "Tasinta", onde ela está agora como uma instrutora para ex-prostitutas. Chanda 37 anos, uma mulher orgulhosa e mãe de três filhos, agora leva repórter AfricaNews através de sua jornada de mudança.

A Chanda foi atraída para a prostituição com os jovens de 13 anos após a mão fria da morte de casal que deixou órfãos. "Eu morava com meus pais em Copperbelt, (maior mineradora de cobre na Província da Zâmbia) e meus pais morreram quando eu tinha 12 anos e minha tia me acolheu e nos mudamos para a capital, Lusaka.''

Chanda disse que o interesse da tia não era de mantê-la, mas sim, escravizá-la. "Quando meus pais morreram eu estava na escola, mas quando minha tia me pegou eu nunca pude mais continuar na escola em vez disso ela começou a fazer bolinhos fritos e eu era o único encarregado de vender os bolinhos em um bar nas proximidades.''

Chanda afirmou que ela era encarregada de garantir que não houve sobra fritas, uma situação que a obrigava a ficar até mais tarde no bar até que os bolinhos acabassem. Um lugar de beber nunca foi um local propício para uma criança de menor idade. Chanda conduziu os negócios e, em pouco tempo, profissionais do sexo no bar tiveram interesse por ela e ofereceiam mais dinheiro do que o custo das frituras.

"Eu tinha clientes e eles como profissionais de sexo estavam sempre no bar, e queriam comprar todos os bolinhos e me davam um dinheirinho extra. Mais tarde, eles começaram a solicitar-me  para suas casas para eu fazer a lavanderia e serviço de limpeza ", lembra.

É neste ponto que Chanda atraiu a atenção de clientes que ela visitava pelo sexo e que eram trabalhadores.

"Eu trabalhei durante algum tempo como empregada doméstica, mas ainda trazendo as friturass para eles e minha tia não estava ciente disso, eu já era seduzida com um monte de dinheiro e me disseram se eu precisasse de tal quantidade de dinheiro que deve juntar-se a eles na prostituição. Eu era jovem e a maioria dos homens preferia jovens para que estas atraíssem uma grande quantidade de clientes, mas as mulheres estavam recebendo o dinheiro em meu nome ", afirmou Chanda.

Ganhar experiência

Ela explicou que por causa da inexperiência no ramo, ela resistiu aos homens na maioria das vezes e seus 'patrões' levavam-na através de rituais do negócio. "Eu fui ensinada a fumar maconha e beber cerveja para que eu pudesse ser corajosa, num primeiro momento foi difícil, mas me acostumei com isso."

Chanda observou as mulheres mais velhas que traziam gente para ela enquanto ela ficava em casa, mas em pouco tempo ela começou a patrocinar as barras. É neste momento que ela adaptou residência permanente com os profissionais do sexo. Ela lembra de dormir às vezes com 3 a 5 homens em uma noite.

Enquanto o sexo é suposto ser um ato recíproco e agradável, Chanda confessou que em seus sete anos de prostituição, ela raramente apreciava o ato. "Lembro-me de uma ou duas vezes quando eu tinha lotado a minha casa de clientes, mas, honestamente falando, eu nunca gostei de nada disso, eu fiz isso por dinheiro, mesmo quando eu estava cansada, eu fazia isso apenas por dinheiro, eu nunca quis o dinheiro para superar-me a cabeça."

Enquanto o medo de ser infectado com o HIV incurável / AIDS o que impedia a maioria das pessoas de se envolver em atividades sexuais descuidadas, Chanda lembra que era "fazer ou morrer". "Eu estava muito consciente da AIDS, mas estávamos drogados e quando você vê todo o dinheiro que você quer e como tê-lo o que na maioria das vezes eu fazia sexo ao vivo, eu nunca usei camisinha e eu sofria de um monte de (STI de infecções sexuais transmitidas ). "

Após cinco anos de ser uma profissional do sexo, Chanda ficou grávida em 1992 e deu à luz uma menina cujo pai ela não sabe. Apesar de não ter um pai, Chanda continuou com sua profissão e deixou a filha sob a custódia de uma "rainha-mãe".

Chanda observa sua filha agora com 19 anos de idade e prosseguindo o seu nível de ensino secundário, não tem conhecimento de como ela veio à existência. "Eu disse a minha filha que seu pai morreu quando ela era jovem, e que eu tenho perdido a noção de parentes de seu pai, ela sabe que a" rainha-mãe, é sua avó, ela não tem idéia de que ela nasceu da prostituição. "

Em sua vida de lidar com formas e tamanhos diferentes dos homens, Chanda não reconheceu que tudo eram rosas.

"Trabalho sexual não é uma tarefa fácil, nós estávamos em momentos de espancamentos, estupros, e às vezes despejados em lugares desconhecidos, às vezes os homens usam a gente e, em vez de pagar, eles iam pegar o pouco dinheiro que você fez, e deixá-la encalhada. ''

Ela disse que sua experiência mais assustadora foi quando seu amigo foi assassinado durante a sua excursão do dever. "Uma situação que me fez pensar duas vezes sobre este trabalho foi quando fomos escolhidas com o meu amigo por alguns homens de cor que nos levaram a uma casa da fazenda. Para nossa surpresa, eles nos disseram para ter relações sexuais uns com os outros, nós hesitamos, mas eles ameaçaram matar-nos e mandaram meu amigo deitar-se e um deles colocou um log em suas partes íntimas.

"Neste momento eu senti o perigo e eu perguntei se eu poderia ir ao banheiro, fui obrigada a deixar a minha roupa e foi mostrado o caminho. Era uma casa muito grande e eu decidi ir em um determinado espaço onde encontrei um homem dormindo, acho que ele estava doente, ele me perguntou o que eu fazia, eu expliquei e ele me disse que eu nunca iria sobreviver, ele me deu uma toalha e me disse para fugir por uma pequena porta em uma sala próxima, é assim que eu deixei, com apenas uma toalha, eu não sabia para onde ir, mas um bom samaritano me ajudou. Meu amigo nunca mais voltou até hoje ", observou Chanda.

Velho hábito morre duro

Eles dizem que velhos hábitos custam a morrer, apesar de perder um amigo em tais circunstâncias Chanda continuou com seus recados. Foi durante o dia de reflexão que "Tasinta '(que significa transformação profunda na Chewa) trabalhadores de campo que encontraram Chanda.

"O povo de Tasinta chegou a um bar onde estávamos bebendo, conversou conosco, e nos deu dinheiro para ir para os seus escritórios no dia seguinte. Não hesitei, fui para o centro de aconselhamento e eles começaram a nos dizer para ficarmos com os trabalhadores do campo para garantir que não tinha chance de voltar para as ruas ", disse ela.

Chanda confessou que não foi fácil mudar em um piscar de olhos. "Levou tempo para mudar, mesmo quando Tasinta estava oferecendo todas as necessidades para fazer o nosso negócio, mas depois de um monte de aconselhamento eu finalmente mudei." Chanda afirmou depois de ser equipado com as competências e habilidades em alfaiataria gestão de negócios, ela recebeu oferta de emprego por tempo inteiro no drop-in-center como um instrutor. Depois de quatro anos de trabalho como instrutor, Chanda, finalmente conheceu o homem da vida dela, que aceitou sua vida passada e se casou com ela.

"Eu sou casada agora, meu marido sabe tudo sobre meu passado e ele me aceitou. No começo eu era cético sobre se devia casar com ele porque eu achava que ele iria após ferir meus sentimentos, mas ele provou que é como nós nos casamos ", ela opinou.

Embora Chanda passou sete anos de sua vida dormindo descuidada com homens diferentes, ela é HIV negativo. "Eu não sei como eu sobrevivi. Eu tomei a iniciativa de ir para um teste e em três ocasiões eu tenho vindo a testar negativo ", revelou.

Casados ​​por 13 anos, Chanda é uma verdadeira síntese da mudança, tudo que ela quer é continuar sendo um modelo para outras prostitutas e transmitir a mensagem de que a mudança é possível.

 

Fonte: africanews

Ponto de vista africano: verdades.

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Em nossa série de pontos de vista de Jornalistas Africanos,  a escritora ganense Elizabeth Ohene vê seu país de origem através de mais jovens, olhos curiosos.
Eu tenho tido um momento interessante com a minha sobrinha de seis anos de idade, durante os últimos seis semanas.
Ela vive nos EUA e está a passar as férias de verão comigo aqui em Gana e como diz o ditado, da boca de crianças, tenho vindo a aprender algumas verdades.
Tudo começou comigo tentando fazer brincos de desgaste, mas ela continuou desconsiderando-os.
Quando estávamos indo visitar sua avó, eu disse a ela com firmeza que ela tinha de usá-los.
Caso contrário, eu estaria em um monte de problemas com a avó que não seria divertido que sua neta estava andando sem brincos.
"Foi a nossa cultura", eu respondi, tentando acabar com as muitas perguntas que ela estava jogando em mim.
"Então, o que dizer da nossa cultura e que os meninos devem fazer?" , perguntou ela.
Eu não conseguia encontrar uma resposta imediata e assim eu segui em frente.
 
Questões têm vindo grossas e rápidas da minha sobrinha desde então.
"Por que todos os bens para fora e não dentro das lojas? Por que tanta gente vendendo nas ruas? Por que as pessoas andando no meio da estrada?"
Tente responder as perguntas de uma criança de seis anos sobre a cultura de rua de Accra.
"Bride difícil de conseguir" Eu a levei para uma cerimônia de casamento tradicional. Fazíamos parte da família do noivo e tivemos que ir para casa do pai da noiva para formalmente pedir a mão dela e realizar os rituais necessários.
Fomos mantidos à espera fora do portão por um longo tempo e, claro, as perguntas iam chegando.
"Por que estamos sendo mantidos fora? Eu pensei que a cerimônia deveria começar às 11 horas, mas é quase 12", disse ela.
 
É parte de nossa cultura que a família do noivo é mantido esperando lá fora por um tempo, então eu disse: ". É a nossa cultura"

 

Accra é uma cidade vibrante com muitas pessoas fazendo negócios em suas ruas.

De fato, sendo mantidos esperando lá fora era suposto ser uma exposição simbólica da noiva ser difícil de conseguir, mas, como se sabe a maioria das coisas na nossa sociedade foi estendido ao reconhecimento.
Um dia, a nossa família também vai manter a família, um futuro noivo está esperando lá fora.
Minha sobrinha era fascinado pelas roupas extravagantes que todo mundo usava e foi animado o que ela tinha que carregar na cabeça uma das parcelas que a família do noivo era obrigada a apresentar à família da noiva.
O noivo e a noiva não foram à cerimônia, eles estavam juntos a milhares de quilômetros em um apartamento em Londres.
 
Quando chegou à parte da cerimônia em que a noiva tinha que declarar publicamente que o dote e outros presentes poderiam ser aceitas por sua família para indicar sua concordância com o casamento, um telefonema foi feito para o apartamento de Londres e as respostas foram transmitidas através do sistema de endereço público.
"Isso foi parte da nossa cultura?" minha sobrinha perguntou.
"Err que estava usando a tecnologia moderna para aumentar a nossa cultura", eu respondi.
"Por que houve tanta comida e bebida?" ela quis saber.
"Porque a família da noiva estava feliz e queria demonstrar para nós que à sua filha não falta nada e eles esperam que ela seja bem cuidada na casa de seu novo marido".
 " Relatório dela ao patrão " As perguntas continuaram: "É parte da nossa cultura que a música ao som deve ser tão alto, especialmente na igreja. Por que tanta demora na igreja e por que existem duas ou três coleções?
"Por isso muitas casas têm muros ao redor delas?"
"Eu não sei", eu disse.
"Existem carros patrulha da polícia aqui?" ela perguntou.
"Sim, mas eu nunca vi um", eu respondi.
No outro dia ela queria algo americano para comer assim que nós fomos a um lugar de fast food para comprar algumas asas de frango.
Depois de esperar por mais de cinco minutos, enquanto a menina no balcão estava tendo uma conversa com um amigo, fomos informados que tínhamos que esperar por cerca de 20 minutos para o fim.
A criança de seis anos levou-me para fora do lugar e disse que deveríamos ter feito um relatório ao chefe que a menina não estava cuidando de seus clientes.
"São todos os primos que conheci e são realmente meus primos?" queria saber em seguida.
"Sim, eles são. Na verdade, eles são seus irmãos e irmãs, mas não vamos entrar nisso", eu disse a ela.
"E todo mundo é a minha tia ou tio?" , perguntou ela.
"Sim. E você, jovem senhorita Akua Ametoedzani, é minha filha. Não há nenhuma palavra para a sobrinha em nossa língua", respondi.
E por último: "Será que todo mundo tem cabelo preto aqui"
"Err, sim. Negros normalmente têm cabelos pretos e aqueles que como eu tingem os seus de cinza, aqui elas tingem os cabelos para ficar preto."


fonte: BBC
 
 

Ativistas aproveitam cimeira da SADC para levar à mesa corrupção e poder vitalício.

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Foto: (EPA)

Manuel Vieira, DW

Ativistas dos direitos humanos reuniram-se para apresentar temas para discusão como a corrupção em Angola e Moçambique, bem como falta de liberdade de imprensa e sistema prisional decadente.

Ativistas dos direitos humanos e membros de organizações da sociedade civil de quatro países da África Austral reuniram-se em Luanda para definir uma espécie de "agenda paralela" para os chefes de Estado e Governo, que irão se reunir para uma cimeira entre 17 e 18 de agosto, na capital angolana.

A 31ª Cimeira de chefes de Estado e de Governo da Comunidade de Desenvolvimento da África Austral (SADC) vão agir sob o lema "Consolidar as bases de integração regional, desenvolvimento das infraestruturas para facilitar as trocas comerciais e a liberalização econômica".

Nesta reunião dos ativistas, representantes de Angola - país que assumirá durante a cimeira a presidência da SADC, atualmente nas mãos da Zâmbia – e de Moçambique foram críticos.

Moçambique

Leopoldo do Amaral, representando Moçambique, disse acreditar que a SADC restringe-se somente aos chefes de Estado, não levando em consideração o cidadão comum.

Na opinião dele, a polícia continua sendo o principal órgão violador de direitos humanos em Moçambique: "é um órgão muito difícil de se lidar e que resiste às reformas e mudanças", defende.

Para Amaral, o segundo maior órgão violador de direitos humanos em Moçambique é o setor prisional. Ele ressalta que as prisões neste país africano têm capacidade para sete mil detentos, mas abriga 15 mil pessoas, "mais do dobro daquilo que tem capacidade", resume.

Angola

O docente universitário angolano, Fernando Macedo, defende que Angola não tem capacidade para competir com a África do Sul em vários aspectos, como liberdades individuais e coletivas. Macedo apontou que Angola tem dificuldades em cumprir com o que assina, quando se trata dos direitos humanos.

"Os governos da SADC, em geral, e angolano, em particular, violam várias direitos humanos, como o direito de participar da vida pública, liberdade de imprensa - que significa pluralismo", esclareceu Macedo.

Pontos em comum

Um assunto que parece comum à Angola e a Moçambique é a questão da corrupção. O ativista moçambicano diz ter constatado alguns exemplos: "há quase que um plano deliberado de criar condições para que certas pessoas, ligadas à política, tenham acesso aos grandes negócios no país e aos grandes recursos naturais como a pesca, e à área industrial e mineira.

Já Fernando Macedo é claro: o fato do Movimento Popular de Libertação de Angola (MPLA) e o seu presidente José Eduardo dos Santos estarem, há muito tempo, no poder, retira uma questão vital em democracia, a oportunidade igual.

"A não vitalicidade do poder tem a ver com o direito de igualdade, de tratamento e de oportunidades. Se alguém centraliza o poder, está a violar os direitos humanos", explica Macedo.

Conclusões ainda serão apresentadas

Houve também a presença do Zimbábue e do Malauí. A República Democrática do Congo (RCD) e a Zâmbia não foram autorizadas a entrar em Angola.

As conclusões desta agenda paralela da sociedade civil serão apresentadas aos peritos dos 14 países da SADC, que integra a Angola, África do Sul, Botsuana, a RDC, o Lesoto, Madagáscar, o Malaui, a Ilhas Maurícias, Moçambique, Namíbia, Suazilândia, Tanzânia, Zâmbia e Zimbábue.

Autor: Manuel Vieira (Luanda)
Edição: Bettina Riffel / António Rocha
Fonte: DW

Liga Guineense dos Direitos Humanos fala de impunidade.

NO BALUR I STA NA NO KUNCIMENTI, PA KILA, NO BALURIZA KUNCIMENTI!...

No dia do seu aniversário, a Liga Guineense dos Direitos Humanos considera que o contexto do respeito pelos Direitos Humanos na Guiné-Bissau continua a ser marcado com a impunidade. 

 

 

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_{Liga Guineense dos Direitos Humanos fala de impunidade}
No dia do seu aniversário, a Liga Guineense dos Direitos Humanos considera que o contexto do respeito pelos Direitos Humanos na Guiné-Bissau continua a ser marcado com a impunidade. A respeito, apontou, por exemplo, os assassinatos políticos ocorridos no pais nos últimos três anos, cujos autores ainda se desconhece. E nesta perspectiva o presidente desta organização humanitária, Luís Vaz Martins, respondendo a questão dos jornalistas, se actual panorama facilita a realização da justiça destes casos em concreto, afirma que outrossim devem ser criados os meios para o efeito, se bem que seria também indispensável uma reforma no próprio sistema judicial:
Sobre a teoria de um líder político, para quem os processos ligados aos assassinatos políticos ocorridos na Guiné-Bissau sugerem uma investigação internacional, o presidente da Liga Guineense dos Direitos Humanos concorda:
Observação do presidente da Liga Guineense dos Direitos Humanos, Luís Vaz Martins, no dia em que a organização celebra mais um dia do seu vigésimo aniversario. Um aniversario que é marcado com uma jornada sob o lema Justiça ao Alcance de Todos.
Num outro registo, o grupo dos partidos políticos que tem promovido marchas nas últimas semanas, a chamada Oposição Democrática, reagiu hoje a posição do Presidente da Republica, Malam Bacai Sanha, que considera não haver uma grave crise que ponha em causa o normal funcionamento das instituições ao ponto de demitir o primeiro-ministro, Carlos Gomes Júnior. Quanto a esta postura do chefe de Estado guineense, a oposição considera-a de covardia e de falta de verdade, indicando que Malam Bacai Sanha dispõe de todos os instrumentos políticos para exonerar Carlos Gomes Júnior das funções do primeiro-ministro.

fonte: voanews